Wednesday, February 24, 2010

主後2010年2月14日台語主日禮拜講道文字稿(請用台語閱讀)

講題:珍惜光陰-做對的選擇
經文:申命記111112
內容:
弟兄姊妹:平安!
大家新年恭喜!願上主在新一年將滿滿的福氣賞賜給你。
《詩篇》65篇 是一篇充滿祝福的詩,我用這首詩來祝福大家:
願尒的罪過攏得著上主的赦免;願尒常常就近他,待於他的院內;願尒因為他的厝、他的聖殿的福氣來心滿意足。
他眷顧土地,落雨灌沃它,給它真肥。他的河,水滿滿;他備辦土地,就是替尒備辦五穀。他灌沃田園滿它的溝,修平它的稜,落好的雨水,乎土地軟軟;其中所發生的,得著他賜福。他用他的恩典作年冬的冕旒;他的路徑攏有油在滴。滴於曠野的草埔。山頭用歡喜作帶來縖;草埔用羊群作裳來穿;山谷用五穀作moa來蓋。
尒欲歡喜來吟詩。

在一、二禮拜前,問一位青年,講:「過年欲去叨落?」他應講:「欲去露營。」我講:「未鄙啊!」他接續講:「橫直露營的傢司已經買啊,都要用。」
這句話–「橫直露營的傢司已經買啊,都要用」帶給我一個想法,就是:「新的年,上帝已經賜給咱,都要用。無用,打損。」

一出世,上主不斷給咱選擇的機會。就算咱無選擇,也是一種的選擇。
上帝已經將一個新的年賞賜你,你要在「好好利用這個新的一年」與「白白浪費這個新的一年」做選擇,你也要選擇欲安怎過這個新的一年?
親像你要在「快樂」與「痛苦」做選擇,你會得可選擇快樂過一日,也會得可選擇痛苦過一日,當然你會使不作選擇,出哉別人替你做選擇,看他欲給你快樂,抑是欲給你痛苦。
又親像你要在「樂觀」與「悲觀」做選擇。你會得可選擇樂觀過一世人,也會得可選擇悲觀過一世人。豈採你會講,時機即爾鄙,社會即爾黑暗,環境即爾凶惡,我欲安怎樂觀起來?你講了有影,時機不至鄙,社會不至黑暗,環境不至凶惡,但是大衛《詩篇》20篇講:「有人倚靠車,有人倚靠馬,獨獨阮欲講起耶和華-阮的上帝的名。」你會得可選擇倚靠車或是倚靠馬,安爾你都看車或是馬的狀況來樂觀或是悲觀;但你若選擇耶和華上帝,你都可選擇樂觀,而且穩嗒嗒。
又親像你要在「成功」與「失敗」做選擇。豈採有人講,「這又較奇啊,怎有可能講,我欲成功就會得可成功?」這看伊是安怎定義成功與失敗。
如果成功是看得著偌多人的謳樂或掌聲,安爾,成功都不是你會得可選擇,要看人。看他對你的期待是什麼。如果他的要求是101分,你雖然滿分100,也未得著他的掌聲與謳樂。
但如果成功是看得著上主的偌多的掌聲或謳樂,安爾,成功都是你會得可選擇。你只要照上主的心意去行做,盡你的氣力去做將他所交託給你的,都是成功。
如果成功是看得著偌多、偌好的結果,安爾,成功都不是你會得可選擇,要看環境、都合、運氣…。
如果成功是看你在尋找成功的過程中你付出偌多心血,你克服偌多的艱難,你得著偌多成長,安爾,成功都是你會得可選擇。進入迦南地的進前,上主鼓勵約書亞講:「我豈無命令你嗎?你著勇敢壯膽!莫得驚,也莫得懍,因為你無論叨落去,耶和華-你的上帝與你在的。」(書1:9)保羅向腓立比教會見證講:「待於賞賜我氣力的,我事事攏會。」(4:13
又親像你要在「原諒」與「怨恨」做選擇。這有淡薄仔困難,因為傷害的記憶是難得化消;但是你猶原會得可選擇原諒,因為怨恨若親像一尾蟲一樣,在無聲無soe中,吃掉你的精神、體力,吃掉你的判斷力、專心,破壞你的人際關係,損害你的健康…所以無論安怎,一定要選擇原諒。偌親像藥仔一樣,雖然苦但會得可保命。有一條較好行的「原諒的路」,就是將你的冤情排列於上主的面前,給他替你伸冤。這有幾個好處,①你不免又下心神去想、去計劃欲安怎報仇;②上主上知仔事情的前因後果,有可能在他傷害你的進前,你已經傷害他,也有可能你誤會他;③上主一定未會乎自己失面子,因為他是公義的上主。
你也要在「疼」與「冷淡」做選擇。
咱豈有想過,為什麼咱要疼人親像自己?
當然你會講,這是主的命令。無不對,但為什麼主會安爾命令咱?而且命令好親像是的「強迫」,做了也不是心甘情願。
豈採你會講,因為主疼咱,所以咱要疼人己。這種的講法,比講是主的命令較容易接受。但是豈因為主疼咱,咱都要疼人?
一隻蠟燭,若無被點燃發出光照光人,雖莽被人妝飾嫷嫷,它都是一隻無啥價值的蠟燭。因為它會成作蠟燭,就是欲給人點燃。一個人的生命,若無被點燃發出疼來疼人,雖然他有足嫷的名聲或成就,他猶原一個無啥價值的人。因為疼是人生命的本質。在創造人的時,上主將一個夢放在咱的生命中,就個夢就是疼人,疼上主。咱的人生,就是一個圓夢的旅程。為著圓夢,咱著要疼人、疼上主。
對於生疏的人,你無辦法親像疼厝內的人許般樣疼他,無辦法親像知己一般樣信任他,但是他的基本需求,咱要盡所會的去維護它。譬如他跋倒,你都要扶他起來;譬如他破病,你都要替他祈禱;譬如他腹肚枵,你若有吃物,都分給他…

離開埃及的以色列人在進入迦南地的進前,摩西勉勵伊講:
獨獨尒所欲入去承接的地就是有山有谷,來承受天的雨水的地,是耶和華–你上帝所眷顧的地;從年頭到年尾,耶 和華–你的上帝的目睭常常看它

為什麼摩西欲強調迦南地是有山有谷?因為以色列百姓尚且認為上主是山神,雖莽在出埃及的過程中,上主已經證明他是全地的主。所以摩西是的對以色列百姓講,你去的所在是上主與尒在的的所在,許有雨水的灌沃,許有豐盛的米糧菜蔬。而且上主不斷地看顧彼個地彼個所在,是從年頭到年尾。
出埃及的以色列人進入迦南地,因為上主將彼個地賞賜給伊;咱今仔日進入新的年,因為上主將這個新的年賞賜給咱,而且他也應許咱講:他欲與咱在的,他欲賞賜豐盛的米糧與菜蔬給咱,他欲顧守咱從年頭到年尾。但是你要做一個選擇-
咱來看《申命記》111316節:
尒若留心聽趁我的誡命,就是今仔日所命令尒的,疼耶和華-尒的上帝,盡心盡性服事他,就我欲照時落你的地所欠用的雨,就是前的雨,後的雨,互你可收成你的五穀、你的酒、你的畜牲,你也欲飽足。尒著自己謹慎,免得尒的心受迷,致到尒歪斜,去服事別個上帝來敬拜他

弟兄姊妹:
上主已經將新的一年賞賜給咱。咱都要用,無用,打損;用,要用於對的所在,用於不對的所在,不若浪費上主的恩惠,又傷害人得罪上主。所以新的一年是啥咪款的年,就在於咱的選擇。
昨的報紙頭版刊載講,「鴻海尾牙最大獎 林智賢在哪 2700萬 飛了」。在上禮拜五,在鴻海的尾牙中,林智賢做一個可能是他一生最難忘的決定-提早離席。這個決定令他失去價值2700萬的200張股票。咱要細 禮,有可能咱的一個決定令咱失去「上主的同在」這個福份。
願咱大家在新的一年攏會得可留心聽趁上主的誡命,盡心盡性服事他,上主就欲將滿滿的福氣賞賜給咱。

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