講題：學習典範
經文：哥林多前書11章1節
弟兄姊妹：平安！
●能力的養成
有些能力，天生就會，譬如哭、笑、呼吸、腸胃的消化、血液的流通…我們稱這些為本能。除了本能之外，任何的能力都是後天養成的。要養成，就必須學習。
●不需要本事嗎？
能力愈多，存活的機率就愈大；能力愈強，就愈能實現自我，就愈能肯定自我，也愈能得到人的敬重。
不少基督徒沉醉在一個迷思中，就是：「我何必需要本事？天塌下來，有上主頂著。他必供應我所需的一切。」等到碰到困境時，他們又說：「若是出自於上主的旨意，我必順服。人要知足常樂。」或陷入危機時，他們又說：「沒關係，上主必救我脫離險境。」這種信靠有問題。
相信我們都知道大衛殺死歌利亞的故事。為什麼上主不直接取走歌利亞的生命？這樣不是省事多了麼？大衛必須到溪裡撿五顆石頭，然後拿甩石器上戰場去。那甩石的本事，大衛天生就會嗎？不，那是他平時在看守羊群時練的。為什麼大衛敢去單挑歌利亞？是憑著「戇膽」？是出自逞強好鬥的個性？不是，都不是。是因為他經歷過上主的恩典。我們來看他對掃羅王說的話－「34…你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中啣一隻羊羔去。 35 我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。 36 你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生 神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。… 37 …耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」（撒上17）就因為他在看守羊群和野獸爭鬥時上主救他脫離野獸的攻擊，所以他相信上主必救他脫離歌利亞的手。
你看！如果大衛沒本事的話，他不但不能保護自己，也不但救別人。
再來，能力愈多，就能愈多的方面幫助人：如果你只有一個本事，你就只能用這一個本事幫助人；如果你有十個本事，你就能用這十個本事幫助人。而且能力愈強，幫助人的力道或程度就愈大：你生病，會不會隨便找醫生看？如果是小病，或許會；但若不幸罹患重症，那麼，你不會隨便找，你會期待一位醫術高明的醫生來為你看診。為什麼？
為了給自己的生命更有保障，為了實現自我，肯定自己的價值，也受到人的敬重，為了幫助更多的人，也給人更有效的幫助，我們必須盡心盡力培養自己的能力。要培養能力，就得學習。
要怎樣學習呢？
●研究典範
第一步要研究典範。有學習，就有傳授。傳授有三種方式，口語的、文字的和示範的。學校的上課是口語和文字的綜合傳授；實習是示範的傳授。書籍，就純粹是文字的傳授；不過現在不少書本是附光碟或DVD，那就是文字、口語和示範的綜合。在職場，口語的、文字的和示範的傳授都有。不管是哪一種方式的傳授，都是告訴我們一個典範，然後要求我們向典範學習。
在學習之前，一定有先有一個典範。而學習的第一步，就是研究典範可以給我什麼，或是研究典範在告訴我什麼。譬如你很欣賞教會的一位長者或學校的一位老師，你很期待能跟他一樣有那樣的風範。那麼，你就得花時間去觀察他，他怎樣說、怎樣做。或是你很欣賞公司的長官或同事，你很期待能跟他一樣有那樣的作為。那麼，你就得花時間去觀察他，他是怎樣處理公事、怎樣和人相處。
在聖經的記事裡，我們可以找到下列的師徒組合－摩西和約書亞、以利亞和以利沙、耶穌和十二個門徒，還有保羅和提摩太。這些當學生都跟隨著老師一段時間，在跟隨的期間，他們觀察，研究他們那身為典範的老師在說什麼、在做什麼。在課堂上，書本就是我們學習的典範；在職場上，作業程序、公司規章、先進同事和上司，都可以成為我們學習的典範，我們要學得能力，就得先觀察、研究。
●模仿典範
經驗告訴我們，「知道是一些事，做又是另一回事。」
上個禮拜到綜合運動場去參加晨間的讚美操。過去有不少機會看教會的弟兄姊妹跳，也跳過一兩次，覺得要學不難。可是上禮拜的那二天，特別是第二天的動作，對我而言，特別難。所以呢，打退堂鼓，回去騎腳踏車。光看，如果沒有實際去做，是學不到什麼東西的，特別是技術性的東西。
看電視新聞總會聽到一些術語或新名詞。在聽的當時，都以為自己懂那些東西的意思。可是每當師母在問我那是什麼意思的時候，我想解釋就解釋不來，愈解釋愈心虛。那時候纔知道自己不懂。很多時候我們是在做中學，因為你不做就不知自己哪兒不懂或不精。
聖經告訴我們要彼此相愛，在報章雜誌也看到許多關係愛的故事。在做之前，很多人覺得愛一個人有什麼困難。但是當真的用行動去愛一個人之後，你會發現愛人真的不容易做到，特別是去愛一個不可愛的人。這也是為什麼耶穌告訴我們要背起十字架跟隨他的緣故。你若真的背起自己的十字架之後，你纔能明白耶穌的愛是多麼浩瀚。許多人在當了父母之後纔知道父母難為；許多父母在回鍋讀書、考試之後纔知道學生難為。
我們再回到讚美操的話題。如果我真的要養成讚美操的能力，成為種子老師的話，那我就得不斷地跟示範的老師學，甚至要買教學DVD在家裡學，藉著不斷地模仿示範的老師，把動作練得正確、純熟，纔可以成為種子老師。
以前學英文時，有位老師勸我們要背誦課文。那時候我非常討厭背誦，好在老師只是說說而已，並沒要求我們一定要做。那時候不明白為什麼要背誦課文，現在纔明白因為好的文章就是一個值得我們學習的典範。背誦它就是在模仿典範。如果當時我有把老師的話聽進去的話，說不定現在我們教會就有第三場禮拜－英文崇拜。
●創新典範
耶穌曾教導說：「學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。」（路6:40）如果我們只一再模仿典範，或以模仿典範，那麼我們只不過是那典範的分身而已。耶穌跟他的學生說：「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。」（約14:12）為什麼信耶穌的人能夠做比耶穌所做的更大的事呢？因為在世的時候，耶穌的能力受到肉體的限制；但聖靈的能力，沒有可以限制他的，所以聖靈要在人身上做出更大的事。耶穌並沒有因為自己是上主的兒子，對學生說：「不准你們做比我所做的更大的事。」反而期待聖靈通過他們做出更大的事來。
而且上主是創新的上主，是不斷行新事的主。上主說：「看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43:19）又說：「你已經聽見，現在要看見這一切；你不說明嗎？從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱密事指示你。」（賽48:6）聖經也教導我們說：「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前2:9）
我第一次聽到facebook這個名詞是在一年前。當時我認為那是外國人的玩藝兒。在今年開始聽到教會有人在玩facebook。對它，我不感興趣，因為我即有的網頁空間，也沒常使用；再多一個，只是給自己添麻煩。後來，應該是八月的時候，但以理團契在找一個聯絡平台時，我纔知不少人在玩facebook。聽說它可以用來傳福音，所以我設一個帳號。愈使用，覺得它很好用。我怕沉迷在網路裡，所以不敢玩裡面的遊戲。不少人很愛護我，不時給我邀約，除了登錄生日之外，我一概婉拒。希望愛護我的人，不要以為我大牌或臭屁。最近我在裡面成立了一個社團，也公告了二個活動。我覺得它是牧養和宣教的一個好工具。
十年前應該沒facebook吧！也沒聽過有哪間教會透過這個平台在運作，如果我們教會能藉由facebook這個平台，增進契友的聯結和加強事工的推動，就創造一個新的典範。我相信十年後，或是不到十年，會有一個比facebook更好用的平台出現；我也相信上主會要我們抓住時代潮流創造另一個牧養和宣教的方式。
有一句話這麼說：「青出於藍，勝於藍。」上主就是藉由這句話告訴我們和其他的人可以在自己的職場上、服事上創新，不要以目前的典範為滿足，為終極目標。還有一句話，「學無止境。」還有「活到老，學到老。」
接著我們以兩個例子來說明「學習」。
●牛頓站在巨人的肩頭上
牛頓是位很偉大的科學家，也是位很虔誠的基督徒。當人家在讚揚他的成就時，他把自己的成就歸功於過去傑出的科學家，這些科學家他稱之為「巨人」。他說：「如果說我看得比別人更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」往後的科學家也站在他這位巨人的肩膀上看更遠的地方。
牛頓口中的「巨人」，就是我們說的「典範」。他研究典範，模仿典範，然後站在巨人的肩膀上，創新典範，看到比典範能看到的更遠的地方。
●約書亞站在摩西的肩頭上
摩西把以色列人帶出埃及，因以色列人悖逆，上主不准成年的男子進入迦南地，所以摩西又帶領在曠野繞40年。這40年，他栽培一位接班人，就是約書亞。約書亞用40年的時間觀察、研究。摩西死後，他就接續摩西的工作，要把以色列人帶進迦南地。他是摩西所栽培的，自然模仿摩西的作風來帶領以色列人。這就是模仿典範。他的學習比較特別，因為他一接任之後，就要帶領以色列人進入迦南地，那是和曠野截然不同的境遇。他必須一面模仿典範，又要創新一個典範。所以上主應許他說：「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華─你的 神必與你同在。」（書1:9）
●學習基督
世事的變化常是瞬間的。不少時候，我們會碰上約書亞的狀態，在一個能力還沒有學成時，狀況就衝上來，教我們措手不及。那時怎樣辦？就是要尋求上主的同在。要尋求上主的同在，就得以基督為典範，因為基督的另一個名字叫「以馬內利」－上主與我們同在。整本聖經都要把我們引向基督，所以我們要從聖經去研究耶穌，然後在日常生活中模仿耶穌，實踐聖經的道理在生活上。可是聖經給我們的是幾千年前的文字，要瞭解這些文字蘊藏的涵意是不太容易，所以上主就用另一種方式來引導我們認識基督，就是通過歷代的聖徒。這些聖徒活出創新的典範，讓我們來學習，正如保羅所說的－「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前11:1）這創新的典範，不是有別於耶穌基督這個典範，而是立基於耶穌基督，符合當代環境需求而產生的典範。
因此在培養信仰時，你必須研讀聖經，如果能找到一位敬虔的信徒當作你的典範會更好。當然有朝一日，你也要成為別人的信仰典範，可以跟他說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」
●培養學習的習慣
弟兄姊妹：
不管是要餵飽自己的肚子，或者是要實現自我，肯定自己，還是要成為上主的器皿，榮耀上主的名，我們都必須不斷地藉著學習得著能力。就因為上主不斷地在創新，所以我們必須培養出學習的習慣，讓我們跟得上時代的步伐。而學習的三個步驟就是①研究典範，②模仿典範，③創新典範。但願我們每一個人都能藉著學習的三個步驟，讓自己跟得上時代的步伐，也能不斷地享受上主的創新所帶來的驚喜。
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