講題：專注
經文：腓立比書3章12－14節
弟兄姊妹：平安！
●專注夠厲害
一根筷子和一根針有什麼不一樣？
為什麼用筷子去接觸氣球，氣球不會破，而用針輕輕的一碰，氣球就破了？
從這個經驗，我們就知道「專注」的厲害了。所以無論如何，我們要培養「專注」這個好習慣。
●什麼是專注？
什麼叫「專注」？就是把注意力集中在某一件事上，然後完成它。專注可以分成二個範疇：①在一段不長的時間，可能是10分鐘或是幾個小時，集中精神在某一件事情的處理上；②在一段不短的時間，可能是半年、1年或10年、20年，朝著固定的目標去達成它。
●集中精神
我們先來看「集中精神」在某一件事情的處理上。我很多時候在電腦寫文章或講稿，會放一些器樂，當背景音樂；我不會放人聲的音樂，因為只要有人聲，我的注意力就不會集中，會想要知道人在唱什麼。看書的時候，我就連器樂也不行，因為很多時候會分神。當一分神時，就無法很順利把所看過的東西放進腦袋裡。很多時候，看了一段之後卻沒有印象。
我們吃東西最容易分神，結果佳餚美食被我們糟踏了。我們很少安安靜靜地吃東西，品味它的美味；我們用了很多的注意力在人在說什麼和我要說什麼，我們用了很多的注意力在電視在播放演什麼，我們用了很多的注意力在思索、研究在工作上或在人際工作上所碰到的難題。於是我們只能用少少的注意力去品味嘴吧裡咀嚼的食物。真的是暴殄天物，糟踏上主賞賜的。我們有沒有辦法找個可以不說話的場合，拋棄一切的掛慮，用所有的注意力放在你嘴吧裡的東西上？
有人說：「覺得好吃最重要，只要覺得好吃，就不是浪費。如果吃得不開心，那纔浪費錢呢。」我不是說我們一定要花三、四千塊到頂級的餐廳去用餐；我是說我們一定要把食物的好滋味吃出來。如果沒有把它的好滋味吃出來，就是浪費。如果我們無法從吃的當中得到快樂或滿足的話，那麼那頓飯等於是糟踏了。我們要活在當下。吃的時候就專注在你的吃的東西，把它的滋味吃出來。即使天快要蹋下來，即使世界末日快要到來，你還是要活在當下，把一切的憂愁掛慮都交給耶穌，好好品嚐上主所賜的美味。
在工作的時候，在讀書的時候，就像享受佳餚美食一樣，活在當下。把心頭的煩悶放下，把人所說的閒言閒語放下，把人的心的奸詐、陰毒、醜陋…通通放下，只讀你手上的書，只做你手頭上的工作。
我們真的可以活在當下，把一切攪擾我們的心情的都交給耶穌。耶穌應許我們說：「28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。 29 我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。 30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太11）上主也應許我們說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」（賽30:15）
你知道嗎？為什麼耶穌在教導不要憂慮時，會引用天上飛鳥和山裡的百合、花草當例子呢？因為牠們在享受生命時，不會去擔心這個，不會去煩惱那個，更不會去悔恨這個那個的。雖然我們不是飛鳥，不是花草，我們不可能不為未來擔心這個那個的；但是我們可以在吃飯、睡覺、工作、讀書時活在當下，不要為將來擔心這個那個的，不要為過去悔恨這個那個的。不過，如果你覺得不擔心一下，不煩惱一下，不悔恨一下，就不像活著。那麼，我不反對你擔心、煩惱、悔恨一下；但你千萬不要挑你讀書、工作的時段，也不要挑你吃飯、睡覺的時段。
●鎖定目標
保羅對腓立比教會分享他的追求心態，說：「12 這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。 13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 14 向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」我們都想得著上主的獎賞。我們若想要得著上主的獎賞，就得「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑」。
想想如果一輛車沒有方向盤，發動之後會發生什麼？沒有目標的人生，就好像沒有方向盤的車子一樣。再想想看，如果你要旅遊，欲沒有計劃行程，沒有預定路線，會發生什麼事？非常可能敗興而歸。雖然你的人生有目標，目標卻一變再變，一日三變，最後的結果非常可能是一事無成。
有一個實驗，是用一顆小鐵珠去撞一個大鐵球。這個大鐵球是用鋼絲吊者，那小鐵珠用細繩吊著。起先撞的時候，這顆大鐵球紋風不動。可是經過一段時間的撞擊之後，那顆大鐵球竟然動了起來，當然是小小的震動。
理想、抱負就像大鐵球一樣，而人像小鐵珠一樣，必須花心血，不斷地努力奮鬥，纔能實現。而且愈大的理想、愈大的抱負，需要更多的心血去實現。人的一生只不過是7、80歲，頂多120、130。你能用這麼短暫的人生去完成幾個理想，抱負呢？
有一次耶穌帶著門徒退到泰爾、西頓的邊境去，有位迦南婦人來找他，因為她的女兒被鬼附。這婦人大聲呼求說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」（路15:22）耶穌聽見卻不理會。門徒看了不忍心，就求耶穌說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。」（路15:23）你知道耶穌怎麼說嗎？他說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裏去。」（路15:24）
即使神子耶穌也把自己的工作範圍限制在以色列迷失的羊，沒有打算到世界各地去宣教；保羅也很清楚自己的使命是向外邦人傳福音。所以我們要把把自己的夢想限制一個範圍內，最好是一個，全心全意投入某個夢想的實現上，等這個夢想實現後，還有餘力，再進行下一個夢想的實現。
因此，我們可以拿出一張紙，把你想要實現的夢想一件一件的寫上去。過一、二天，再把這張拿出來，再檢視一下看看上面所寫的夢想是不是你真的想要的，把不是真的想要的刪去。再過一、二天做同樣的事情，把不是最想要實現的夢想刪去。
等到最後一個出爐之後，你就開始設立你實現夢想的行程。第一步、第二步…到最後實現夢想。然後再估量一下自己的實力，看看這些步驟你能不能做到。如果鐵定不能的話，那麼這個夢想你只好放棄，把最後刪掉的那個夢想拿出來，設定實現夢想的行程。其實在檢核行程、看自己能不能做到時，會有的誤差。可能會高估自己的能耐，也可能會低估自己的潛能。而且那些誤差可能會很大。
因此，與其自己來設定人生的目標，不如讓上主來設定。因為他最知道我們的狀況，最知道我們的個性，也最知道我們的潛能。而且如果那目標是由上主來設定，即使我們的能力不夠，即使我們的狀況不好，他會增添力量給我們。正如保羅說的，「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓4:13）
弟兄姊妹：
●存活的目的
我們存活的目的就是要榮耀我們的上主。因此，讓上主來設立我們人生的目標是最合理的。當我們得著這目標之後，就必須設立行程，並按照這個行程全心全力去實現。唯有這樣纔不會浪費上主所賜的生命。
●創造的目的。
上主創造我們的目的就是要和我們分享他的創造。因此，在享受他所賜的佳餚美食時，要活在當下，專注在嘴裡的食物，把食物的滋味吃出來；在享受他所賜的睡眠時，要活在當下，專心享受睡眠的甜美，不要擔心這個那個的；在享受上主所賜的知識時，在享受上主所賜的實現自我的時候，也都要活在當下，好好享受。唯有這樣，纔不會糟踏上主的賞賜。
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